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Colombia es el último país latinoamericano en aflojar las restricciones al aborto en lo que se conoce como la «ola verde» de la región. Los defensores dicen que el movimiento promete abordar las disparidades de salud y expandir los derechos de las mujeres, pero los opositores dicen que va demasiado lejos.
¿Qué pasó en Colombia?
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El 21 de febrero, la Corte Suprema de Justicia de Colombia dictaminó que el aborto antes de la semana 24 de embarazo ya no es un delito. La decisión fue la culminación de una demanda presentada por Causa Justa, un grupo paraguas que representa a varias organizaciones de salud y derechos reproductivos de las mujeres. Sostuvo que penalizar el aborto discriminaba a las mujeres.
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Anteriormente, una mujer podía abortar solo en tres casos: si el embarazo era resultado de una violación, si el feto estaba deformado o cuando la vida de la mujer estaba en peligro. (Un aborto que no cumple con ninguno de estos criterios sigue siendo un delito penal después de las veinticuatro semanas de embarazo). De lo contrario, tanto el paciente como el médico pueden ser condenados a hasta cincuenta y cuatro meses de prisión. Desde 1998, se han realizado alrededor de 5.500 investigaciones sobre presuntos abortos ilegales y 250 mujeres han sido condenadas.
Además, el tribunal ordenó al Congreso que creara una nueva legislación para ampliar el acceso a la anticoncepción, la educación sexual y otros servicios de salud reproductiva.
¿Cómo encaja esto con las tendencias regionales?
Actualmente, solo seis países latinoamericanos han legalizado el aborto a pedido. Estos incluyen Cuba desde la década de 1960 y Uruguay desde 2012. Nueve países, principalmente en América Central y el Caribe, prohíben la práctica por completo. La mayoría de los otros países están en el medio, permitiendo abortos en ciertas circunstancias, como embarazo debido a violación o incesto. Los defensores de los derechos reproductivos de las mujeres dicen que tales restricciones han hecho del aborto un procedimiento peligroso. [PDF] que solo uno de cada cuatro abortos en la región cumple con los estándares de seguridad médica de la Organización Mundial de la Salud, y que aproximadamente 760.000 mujeres son atendidas anualmente por complicaciones del mismo.
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El movimiento actual se remonta a 2015 Ni Una Menos (Ni una mujer menos) Protestas en Argentina. Estas manifestaciones comenzaron como una forma de responsabilizar al gobierno por las altas tasas de feminicidios del país, pero evolucionaron para incluir demandas más amplias. En 2018, decenas de miles de mujeres vestidas de verde salieron a las calles para pedir la legalización del aborto, y las protestas continuaron hasta 2020, cuando los legisladores argentinos votaron a favor.
La decisión argentina provocó una «ola verde» en toda la región. Desde entonces, la Corte Suprema de Justicia de México ha dictaminado que la penalización del aborto es inconstitucional, la legislatura de Ecuador ha legalizado el aborto en casos de violación y los legisladores chilenos han buscado garantizar los derechos reproductivos de las mujeres a través de la nueva constitución del país. Los activistas en Colombia también se vistieron de verde en las semanas previas al fallo judicial. «Ahora sabemos que hay un movimiento más grande y más conectado en torno al aborto en América Latina», dijo Cristina Rosero, abogada y vocera de Causa Justa.
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Sin embargo, varios países se han movido en la dirección opuesta. El año pasado, Honduras consagró la prohibición absoluta del aborto en su constitución.
¿Cuál es el debate sobre el derecho al aborto?
La religión juega un papel importante en el debate en toda América Latina, donde las iglesias son instituciones más confiables según encuestas públicas. La Iglesia Católica y el movimiento evangélico en rápido crecimiento enseñan que la vida comienza en la concepción y que el aborto es un mal moral en todos los casos. Políticos religiosamente conservadores, incluido el presidente colombiano Iván Duque y el expresidente Álvaro Uribe, han protestado por la nueva decisión.
Pero los partidarios dicen que la ola verde mejora la salud de las mujeres y ayuda a romper el estigma que rodea al aborto. Rosero destaca la importancia del diálogo público. “Teníamos una estrategia para traer información, para hablar abiertamente, básicamente para disipar algunos de los mitos y prejuicios en torno a este tema”, dice. En algunos casos, los defensores han adoptado la religión como una plataforma para expandir los derechos reproductivos. Por ejemplo, Católicas por el Derecho a Decidir (Catholics for the Choice) desempeñó un papel importante en el impulso de la despenalización en Colombia.
Los partidarios argumentan además que la despenalización no aumentaría la cantidad de abortos, sino que ayudaría a las mujeres a evitar procedimientos secretos que pueden ser peligrosos, y señalan datos que muestran una disminución de los abortos en países con menos restricciones. Organizaciones mundiales de derechos humanos afirman que negar a las mujeres el permiso para abortar es una violación de sus derechos [PDF] para la salud y la privacidad.
¿Que sigue?
Los intentos de revertir la decisión en Colombia están avanzando poco. El esfuerzo legislativo probablemente sería declarado inconstitucional por el tribunal superior, y el tribunal tendría que revisar cualquier referéndum antes de que pudiera llevarse a cabo.
Sin embargo, Pushback puede provenir de otros países. Refiriéndose a la decisión de Argentina de 2020, el presidente de Brasil, Jair Bolsonaro, prometió que nunca permitiría que se aprobara una ley de este tipo. Y mientras el derecho al aborto se expande constantemente en todo el mundo, el debate se está calentando en muchos lugares, incluido Estados Unidos.
Antonio Barreras Lozano. Es pasante editorial en CFR. Will Merrow ayudó a crear este resumen del mapa.
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